这不是教你认命的书，而是教你在风斜雨急中立住脚跟、在宠辱得失中守住本心的活法指南。洪应明把半生颠簸嚼成智慧：留余地、宽厚待人、管好欲望、逆境修心。读它，像老友陪你喝茶，把焦虑嚼碎，把心安顿好。

易经不是一本算命的书，是一本人生指南。 它不讲空洞的道德，只讲实际的处境。它不说你应该怎么做，只说在这种情况下，古人是怎么做的，结果如何。它承认人性的复杂，承认世事的艰难，然后从几千年的经验中提炼出应对的方法。 六十四卦，每一卦都是一个场景，一个困境，一个选择。乾卦讲进取，坤卦讲包容，屯卦讲创业初期的艰难，蒙卦讲教育和启蒙，需卦讲等待，讼卦讲冲突，师卦讲战争，比卦讲团结……一直到最后的既济和未济，讲成功与未完成。 这六十四种可能，涵盖了人生的方方面面。无论你处在什么境遇，都能在易经中找到对应的卦象，找到可以参考的智慧。 我开始把这些智慧应用到自己的生活中。 创业失败后，我学着损卦的智慧，放下身段，找了一份普通的工作，从零开始。不急不躁，一边还债，一边积蓄力量。韬光养晦三年后，我找到机会，再次创业。这次我懂得了明夷卦的智慧，知道什么时候该藏，什么时候该露，不再像年轻时那样锋芒毕露。 家庭关系上，我学着坤卦的智慧，以柔克刚，不再跟妻子争输赢，而是去理解她的担忧，去改变那些让她不安的东西。慢慢地，关系缓和了，婚姻保住了。 健康上，我学着想卦的智慧，停止作死，开始规律作息，开始锻炼，开始养生。身体是革命的本钱，这话以前当耳旁风，现在才知道是真道理。 十年过去，我的生活有了天翻地覆的变化。债还清了，新公司走上了正轨，家庭和睦，身体也比以前好了。更重要的是，我找到了一种内心的平静。不再焦虑，不再患得患失，因为我知道，无论遇到什么，我都有应对的方法。 这就是易经给我的礼物。

我发现，《孙子兵法》根本不是一本讲怎么打仗的书。 它讲的是竞争。 而竞争，无处不在。 商场如战场，这句话不是比喻，是事实。做投资的，每天面对的是无数的买卖对手，你要从他们手里赚钱，他们也要从你手里赚钱，这就是战争。做企业的，每天面对的是竞争对手，抢市场、抢客户、抢人才，这也是战争。甚至我们普通人，在工作中争取晋升，在生活中处理人际关系，都是某种形式的竞争。 孙子说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。把国家换成企业，把生死换成盈亏，这句话依然成立。投资和企业经营，不就是企业的死生之地、存亡之道吗？ 更让我震撼的是，《孙子兵法》讲的是战略，而不是战术。 战术是教你怎么打赢一场仗。战略是教你如何选择战场，如何避免不该打的仗。战术关心的是怎么打，战略关心的是打不打、跟谁打、什么时候打。 大多数失败的投资和企业，问题不是出在战术上，而是出在战略上。他们选错了战场，进错了行业，或者在不合适的时间做了不合适的事。这时候，战术再好也没用。就像孙子说的，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。赢家是在战前就已经赢了，输家是稀里糊涂先打起来再说。 这本书为什么能流传两千五百年？为什么从拿破仑到毛泽东，从松下幸之助到孙正义，无数的成功者都推崇它？ 因为它讲的是规律。 规律是不变的。古代的战争也好，现代的商业也好，本质的竞争规律是一样的。人性没有改变，资源的稀缺性没有改变，信息不对称没有改变。只要这些不变，孙子的智慧就永远有用。 从那以后，我把《孙子兵法》当作我的投资圣经。

你拼命赚钱，到底在追什么？ 一个从业二十三年的保险人，见过八千多个家庭的故事，送出一千五百多万理赔金。他见过太多人在无常面前的两种结局——一种如释重负，一种追悔莫及。 区别在哪？不是买没买保险。是有人在变故来临前就想清楚了一些事，有人没有。 想清楚什么呢？想清楚钱到底是什么，它能做什么，不能做什么。想清楚你真正珍视的是什么，真正想保护的是什么。想清楚这个世界的真实面目——一切都在变，没有什么是永恒的。 这些话，《金刚经》两千五百年前就说透了。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”不是悲观，是诚实。你的房子、存款、身体、关系，它们不会一直那样存在。一定会变。 但知道会变，然后呢？ 这本书不讲佛学，不教理财。作者用二十三年见证的两百多次理赔，把《金刚经》的智慧和你的财富焦虑做了最透彻的连接。七讲，带你从“应无所住”走到“而生其心”——钱不是让你不害怕，是让你有底气面对害怕。 无常就在下一个路口。这本书是给你的提醒：此刻拥有的一切，有多珍贵。

你关于钱的所有困惑，其实都是关于心的困惑 一个从业二十二年的保险人，见过两千多次理赔，送出一千五百二十万理赔金，最后在一本五百年前的古书里，找到了答案。 那些客户问他的问题，其实也是你正在经历的—— 为什么道理都懂，就是做不了决定？ 为什么赚得越多，反而越觉得“不够”？ 为什么明明想好了，却被恐惧和贪婪牵着走？ 王阳明说：知而不行，只是未知。 这句话戳破了无数人的困境。你以为你懂了，其实你只是听到了一些信息。真正的“知”，是你感受到那件事的重要，然后行动自然就跟上来了，不需要任何人催你。 这本书不讲国学，不讲哲学。作者用二十二年见证的两百零五次理赔，把《传习录》里的智慧和你的财富焦虑做了最透彻的连接。 八讲，从“你为什么感觉散”开始，到“此心光明”结束。读完之后你会发现，安排钱的事，最后都要回到安排自己的心。 此心光明，亦复何言。

## 用《道德经》讲透财富与人生：一个从业22年保险人的深情告白 这本书不是普通的《道德经》注解，更不是教你如何赚钱的理财指南。 作者在保险行业深耕22年，经手八千多张保单，见证二百零五个家庭的至暗时刻。正是在与无数人命运的交织中，他读懂了老子的五千言。那些两千五百年前的智慧，原来一直在解释他每天面对的场景——深夜的电话、医院的走廊、签字时颤抖的手、理赔后悲欣交集的眼神。 他用二十讲，把《道德经》的智慧与财富、风险、人生安排做了最接地气的连接。不讲大道理，不说教，只是帮你安静地想一想：你最在意什么？最不能失去什么？如果最坏的情况来了，准备好了吗？ 读这本书，像是和一个阅尽世事的长者聊天。他会让你明白，安排钱的事，其实是在安排人生的事。而这一切，始于一个安静的思考。

《颜读论语24讲》是一部把两千五百年前的智慧重新带回普通人生活的书。很多人提到《论语》，会觉得那是课堂里的古文，是学者研究的经典，但在颜丙翔的笔下，《论语》不再是遥远的圣贤之言，而是一位长者与我们面对面聊天的人生经验。 作者以二十多年保险与财富管理的真实经历为底色，把孔子的思想放回到今天的生活场景之中：信任如何建立、人与人如何相处、在赚钱与做人的边界上如何选择、在家庭与责任之间如何找到平衡。那些耳熟能详的句子——“学而时习之”“人而无信不知其可也”“己所不欲勿施于人”——在书中不再是被背诵的格言，而是可以真正用在工作、家庭与人生选择中的方法。 书中没有艰深的学术考据，也没有高高在上的说教，而是用真实的故事和朴素的语言，把经典一点点讲透。读完之后，你可能不会记住所有章节，但很可能在某一句话里重新看见自己，也重新理解人与人之间最重要的东西。 《颜读论语24讲》不是一本讲古书的书，而是一本陪你把人生想明白一点的书。

《颜读心经》是一部把古老智慧重新带回现实生活的书。很多人听到《心经》，会觉得那是寺庙里的经文，是高僧大德的修行之书，离普通人的生活很远。但颜丙翔用二十多年财富管理与保险实践的真实经验告诉我们：《心经》其实讲的是每个人每天都会面对的问题——如何看待得失、如何面对恐惧、如何在不确定的人生中找到内心的安定。 全书以260字《心经》为线索，一句一句拆解，不讲玄学，不堆术语，而是把“色即是空”“心无挂碍”“无有恐怖”等看似深奥的经文，放回到家庭、财富、风险、人生选择的真实场景之中。你会发现，两千年前的智慧与今天的财富管理、人性选择竟然如此契合。 作者以大量真实案例与人生故事，让经典不再高远，而是变得温暖、具体、可落地。读这本书，你不仅是在读一部佛学经典的现代解读，更是在重新认识财富、风险与人生的关系。 《颜读心经》不是一本教你“信什么”的书，而是一本帮助你“看清什么”的书。当你读完它，也许不会立刻拥有更多的钱，但很可能会拥有更清醒的头脑、更从容的选择，以及一种久违的心安。

我们来读《庄子》，不是因为《庄子》比那些书更好，是因为《庄子》和那些书，说的是同一件大事的不同侧面，拼在一起，才更完整，才更接近那个，你这一辈子真正想活成的那个样子。我是颜丙翔，欢迎你来，我们一起，读庄子。

在完整学习过《论语》之后，我们已经拥有了立身社会的基本准则：仁义礼智信，让人学会在复杂的人际关系中安身立命。《道德经》则把我们的视角进一步拉高，引导我们理解规律、顺应天道。但当人生真正面对无常、得失、苦乐与执念时，我们仍然需要一种更深层的智慧，帮助我们看清世界的本质，也看清自己的内心。 《金刚经》正是这样一部经典。它不教人逃避世界，也不要求人远离生活，而是通过“破执见性”的智慧，让人明白：许多烦恼来源于执着，许多痛苦来自于对自我与得失的误判。当一个人能够在纷繁复杂的现实中，保持清醒、慈悲与通透，就能在顺境不迷失，在逆境不崩溃。 《颜读金刚经》并不是高深晦涩的佛学讲义，而是站在现代人的立场，结合人生、事业与现实压力，对《金刚经》的智慧进行通俗而深刻的解读。它既是一种心灵修炼，也是一种认知升级。 当我们学会用《金刚经》的视角看待世界，很多原本沉重的问题会变得轻盈，很多看似无解的困境会出现新的出口。这本书，或许正是现代人在喧嚣世界中，获得清明与安定的一把钥匙。

《颜读传习录》不是一场学院式讲解，而是一段贴身修行的对话。王阳明在《传习录》中所讲的“心即理”“知行合一”“致良知”，并非高悬空中的哲思，而是每个人都能落地的人生功课。书中以当代语境重新解读阳明心学，把抽象的心性之学，转化为面对事业压力、人际冲突、内心焦虑时可实践的方法。它提醒我们，真正的力量不在外求，而在内心澄明；真正的改变，不在听懂多少道理，而在当下是否敢于行动。读这本书，不是为了成为思想家，而是成为更笃定、更清醒的自己。在纷扰时代中安住本心，在复杂关系中守住原则，在起伏人生中活出自觉与担当。这是一场向内点灯的阅读，也是一次让生命更有主见的修炼。

《颜读论语》，不是一本简单的解读之书，而是一场把经典带回当下的深度对话。 在浮躁喧嚣的时代，我们太容易把《论语》当成格言集、鸡汤语录，却忽略了它真正的力量——那是一套关于修身、处世、识人、立业的完整思维体系。《颜读论语》以当代视角重新拆解经典，将“仁”“义”“礼”“智”“信”落到真实生活场景之中，让古老的智慧走进家庭关系、团队管理、财富认知与人生选择。 作者以多年实践沉淀为根基，不空谈、不堆砌典故，而是用通俗而深刻的表达，把孔子的思想还原成可以思考、可以践行的方法论。读它，不只是读懂孔子，更是读懂自己——读懂如何从内在修炼出发，处理人与人之间的关系，建立长久而稳固的人生结构。 如果你渴望在纷繁复杂的世界中，找到一条稳健而有温度的成长路径，《颜读论语》值得放在案头，反复翻阅。因为真正的经典，从来不是用来仰望的，而是用来活出来的。

《黄帝内经教你如何吃》不是讲复杂的中医术语，也不是列出一堆神秘配方，而是把两千多年前的养生智慧，翻译成今天每个人都能听懂、做得到的饮食方法。它告诉我们，吃饭不是填饱肚子，而是在与四时节气对话，与身体状态沟通。春养肝、夏养心、秋润肺、冬补肾，顺应自然节律，身体自然少生病；寒热虚实不同体质，饮食各有分寸，不盲补、不跟风。书中从作息、脾胃、情绪到五味搭配，层层拆解“病从口入”的根源，也指出“健康从口养”的路径。读完你会明白，真正的养生不在昂贵滋补，而在日常三餐的节制与平衡。这不是一本食谱，而是一堂教你与身体重新建立默契的生活课。

《颜读道德经》不是考据式解经，也不是玄虚清谈，而是一场面向现代人的认知修行。它以生命四重关系为切口——身心、自他、两性、人与世界——带我们重新理解《道德经》的核心：对规律的体悟，对秩序的敬畏，对自然之道的回归。若说《论语》教我们如何在人群中立身，《道德经》则教我们如何在天地间安顿自己。书中以通俗语言拆解五千言的深意，把“出世”讲成一种不内耗的能力，把“无为”讲成顺势而行的智慧。读它，不为争论本意，只为找到属于自己的生存之道；不为逃避现实，而为在纷繁世界中获得清净与力量。这是一场为期一年的共读修心之旅，也是一次让生命更松弛、更通透的自我进化。